同学们，我们上了两首诗。
1、《劝学》
诗的大意：
诗的大意：
三更的时候可以亮着灯火，五更的时候公鸡叫了，这是好男儿读书的时刻。许多人年轻是不知道读书要趁早，等年老白了头发时才后悔开始读书已太迟了。
这首诗里提到的“三更灯火五更鸡”。因为中国古代没有钟表时，所以城市流行夜间打鼓报时。“更”就是古代计时的方式。如果你向更深入了解“更”，你能阅读下面有关古代计时的方式。
中国古代的计时法
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
【午时】日中，又名日正、中午等。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：
前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
“更天”前最大的数字是五，是指三时至五时。
2、《明日歌》
诗的大意：
一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
【午时】日中，又名日正、中午等。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：
前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
“更天”前最大的数字是五，是指三时至五时。
2、《明日歌》
诗的大意：
明天又明天，“明天”是何等的多！如果我们一生做事都习惯等待明天，必然虚度光阴，所有的事情都会错过。世上的人总是被“明日”牵累，秋来很快就要衰老了。早晨看河水滚滚东流，傍晚看太阳慢慢坠落，人的一生能有多少个明天？请您听听我《明日歌》对您的劝告吧！
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